第519章 520.报纸上的战争 (第2/3页)

遇选择前往新大陆去过新的生活，这一点，真的让许多人很是不解。

    而后来，一个说法开始慢慢从各大校园之中传了出来，众人这才知道，那些人之所以会离开本土，而选择前往新大陆，正是因为新大陆的自由，而舍弃了本土的一切，选择去那里做实验，其中最多的便是人体实验，也就是医科的学生和老师们。

    拿人体做实验，这一点在宋朝是全面禁止的，即便是死者的尸体也不可以，这当然不是徐清的意见，而是这个时代，讲究的就是死者为大，入土为安，在这个世界的人看来，遗体捐献简直就是大逆不道，人都死了还不让埋，而且还要交给十几二十岁的小伙子练习解剖，这在大多数这个时代的人都是受不了的。

    而在新大陆则不一样了，首先便是可以进行人体解剖了，毕竟这里有一个十分庞大的种族，也就是印第安，他们对于死者本来也就挺残酷的，每每举行献祭仪式的时候，更是活着就将人解剖了，在这种情况下，对于**的重视程度，印第安人当然是不可能有宋朝人来的高，所以从印第安人这里，可以获得大量的尸体用来进行解剖练习，这对于许多医生来说，无疑是一个巨大的好处。

    作为一个医生，无论是内科还是外科，无论是脑科还是内脏科，又或者是耳鼻喉，妇科，儿科，只要是做手术，就必须要有经验才行，而一个医生，总不可能一开始拿活人实验吧，那也太危险了，对于病人来说也是很不道德的事情，所以在全世界所有医科大学里，都有拿尸体做实验的，为的就是提高手术的操作能力，等到日后实习以后再与现实情况相结合，如此一来，医生才能慢慢开始培养出专业的技能来，这就是解剖的重要性。

    不然一个医生整天只知道看书，等哪一天实习了，在手术台上看到肚子被划拉开就晕了过去，那还治什么病呢？所以对于医生来说，解剖尸体的数量和熟练程度，是非常重要的一个数据和指标，甚至能用来评价一个医生的优秀程度，而在本土，这显然是不可能的，所以虽然徐清在本土大力提倡外科和手术，但更多的人看病依旧还是愿意相信中医，即便中医更擅长的明明是调理，对于盲肠炎之类的毛病根本束手无策，最后却也只能服从社会的基本价值观。

    而在新大陆就完全没有这个问题了，除此之外，许多生物学家也非常喜欢新大陆的一切，毕竟相比起已经开发长达数千年时间之久的旧世界，美洲和非洲这片地区对于人类来说，还是未开发的处女地，其中的动植物自然让人们很有兴趣，不过这部分人终究是少数，还有许多人，则单纯的只是为了新大陆自由的气氛而已，其中包括很多文学家，在这里写作，可以很少的受到宋朝的监管。

    如今宋朝的监管虽然不是特别的严格，但还是有一定的规矩的，比如反国家、反社会、反伦理的事情可以写，但绝对不能写成正面形象，从事这些行业或者干出这种事情的人，最后也必须以悲剧收场，这就是宋朝出版业里的规矩，看上去不言，但是这些规矩全部都是模棱两可的存在，定的并不严格，这就产生了贪污和潜规则。

    潜规则这种东西之所以会出现，便是因为规矩有漏洞，这才出现的，就像**交易，若是一方愿意一方不愿意，那就强奸，强暴，若是双方你情我愿，这便是正常的男女关系，这之间如何去界定，其实是一件很难的事情，书本出版也同样如此，在一个编辑看来这本书毫无问题可以出版，但在另外一位编辑的眼中这本书就戳中了社会的敏感点，便不能出版，这种事情在如今的宋朝出版业中常有发生，自然也引得许多作者非常不满。

    同时还有一些作者，他