第470章 471.上流社会的斗争 (第3/3页)

聊起这个话题来，却根本就不会有任何的障碍。

    而其他领域自然也是如此，艺术对于普通人来说，无疑是高大上的东西，他涉及了人类的美学，一个文明的文化，还有欣赏观点，喜欢浮夸的就不会喜欢宋朝的装饰，而是对巴洛克，洛可可这样西方文艺复兴时期的作品情有独钟，这便是一个国家，一个民族的文化，中国自古以来便是一个内敛的民族，所以在中国，你很少在正统建筑上看到像欧洲建筑那样极尽奢华之能事，恨不得将这世界上所有的黄金都放在一座宫殿之中。

    到处都是壁画和雕刻，喷泉、公园鳞次栉比，美丽非凡，这种东西你在中国的皇家宫廷之中是很少见到的，但这并不代表中国的皇宫就不奢华，只是奢华的点不一样，欧洲人认为用黄金来搭配大理石便是世界上财富的象征，而在中国人看来，一块小小的和田玉便抵得上一座城池的价格了，但它看上去是那么的平淡无奇，甚至是一块用来压纸的木块，其价值也远远不是常人可及的，但在欧洲人看来，这或许就是一块普通的木头而已，压根不值钱也说不定。

    这便是一个国家对于一种东西欣赏的不同才产生的价值偏差，就像欧洲人喜欢黄金，而中国人更加喜欢玉一样，在欧洲人看来，那些东西不过就是漂亮的石头而已，即便他很值钱，就哪里需要花这么多的钱去买呢，但对于中国人来说，玉却并不仅仅是财富的象征，他更代表着一个人的品行，孔子讲，君子如玉，也应该要常带玉，把玉比作君子，这给了玉不同的意境，这玉的价值，百分之九十便在这意境之中了，不了解中国文化，就不能理解为什么在中国的价值体系中，玉器的价值会那么昂贵的原因。

    由此可见，艺术这门学问到底有多么的复杂，尤其是对于那些底层老百姓来说，就更是天方夜谭一般的存在了，毕竟他们也真的没有钱去收藏这些东西，即便自己有兴趣，在大城市还好一些，艺术家们定期会举办免费的展览，你还能通过眼睛看到这些艺术品，以此来了解当今艺术领域的发展。

    可要是生活在小城市中，那可就真的与世隔绝了，接触到的艺术品可以说是非常稀少了，且全部都是一些十分粗略的制造品，他们勉强可以超脱出工业品的范畴，但距离真正的艺术品却还有着很大的差距，是一种十分不完美的东西，在这种地方要想去搞艺术自然是不可能的。

    这也是为什么中国在现代能够崛起的原因，就是因为中国穷，孩子们根本就不能像发达国家的那些孩子们一样，去学习文史哲之类的课程，因为这些门类，你即便学了，除非到顶尖，不然连找工作都很难，因此大多数中国人在当时都会选择工科，这种毕业以后最好找工作的门类来学习，就是因为实在是没有钱去学习艺术，或者是物理、化学之类一听就非常烧钱的门类，唯有工科，只有毕业，就能立马找到工作，然后给自己的家庭带来收入，这也是为什么中国的大学里，工科生最多的原因。

    但对于赵祯和赵昕来说，却根本就没有这一个问题，甚至可以说，他们的生活便是艺术本身，这句话是完全成立的，因为他们使用的物品，即便是一只碗，那都是世界上最好的艺术品，至于那些笔墨纸砚，衣食住行，更是无一不精，全部达到了艺术品的境界，在这种情况下，他们生活中的一草一木，全部都是由大师们精心修剪过的，在这样一个世界之下，他们的艺术造诣自然不低。

    毕竟就算是把一个农村的孩子送到皇宫里来，让他住上一年，什么都不用教他，他都能在一年之后知道什么东西是好东西，什么东西又是不好的东西，因为这整座皇宫，便是艺术的殿堂，每一块砖头，甚至都有自己的学问，这便是赵祯和赵昕的底蕴，这是一般人所不可能得到的底蕴，唯有帝王之家，才能把天下名品尽收囊中，时时观看，这样培养出来的人，只要脑子没有问题，在艺术鉴赏上，是绝对不会出现太大偏差的。

    (本章完)